網路上長期流傳一個有關「哲學系」的「假老虎」笑話,內容是說:

 某君是輔大哲學系畢業的,畢業後找不到工作,一直失業在家。某日,一位大學同學介紹他到木柵動物園打工,他很高興地去了。原來動物園有隻老虎臨時生病送醫,要他穿上虎皮暫代一下。他想反正也沒人看得出是他,於是就答應了。穿上虎皮進了獸籠後,就很盡職地走來走去裝老虎,沒多久獸籠打開,竟然又進來一隻老虎,他嚇得一直往角落退;而那只老虎一直向他逼近.......最後退到無路可退時,那隻老虎說話了:「老兄別怕!我是台大哲學系的!」

 這個調侃台灣哲學系所的辛辣笑話,作者不知道是誰,但這個笑話試圖顯示二個訊息,一是無論是台灣那個哲學系畢業,都很難找到學有所用的職業;二是無論是台灣那個哲學系畢業,都很適合裝老虎。

在台灣哲學系畢業後,最學有所用的職業,大概是回到大學裡當哲學教授。但這裡有個哲學的兩難,一是要通過在校教授的教評會考核,才能被遴聘為教授,所以必須不能得罪在校教授,必須多標榜這些教授;二是教授職缺僧多粥少,要回大學當哲學教授,最好是在哲學上批判在校的教授,讓學術差的早點失業走路。但你做到對教授標榜,你的職缺就少了;你做到在哲學上拉倒教授,如此兔死狐悲、唇亡齒寒就不會有人再聘請你了。所以,哲學系畢業生在這兩難之下,不得已只好到外面找無關哲學的工作了。

至於哲學系畢業,什麼工作不好作,幹嘛偏偏跑到動物園裡扮假老虎?大概是這個笑話的編造者認為,哲學系的師生平日裝腔作勢的言辭,就像人披著虎皮假扮的老虎,是完全經不起現實考驗的!

當然哲學分門很多,系所的程度也不一,有些哲學系所確實有很多優秀人才,不會全是假老虎。但是我們也確實看到台灣某些以研究「中國哲學」為標榜的學者,吹捧自己學派的長者為「國學大師、哲學大師」的好笑場景,這和躲在動物園的鐵籠子裡扮演「假老虎」嚇人,確實非常神似。

台灣學術界搞哲學活動,往往搞成碩博士俱樂部,自成一個小圈圈,根本不把圈外人的哲學當成一回事;laotzu講堂在台灣成立多年,獨立發表的文章比任何官方哲學院系都多而且快速,現在每天上網點閱人數超過萬人,讀者來自世界各地,是台灣擁有最大讀者群的哲學網站,像我們這樣活動力強盛的哲學機構,是台灣老子哲學之首學;卻被台灣官學的學者,視若無睹,甚至台灣內部還有人在問:「台灣有哲學嗎?」根本看不見我們,所以我們是沒有資格和台灣的哲學系所並論的。

所以像我們這樣的民間哲學流派,連裝扮老虎,當假老虎的資格都沒有,所以我們還必須要有很多其他正當的職業能力。因為我們一旦失業,到動物園去,想找個工作,那鐵籠裡的「假老虎」,就會群起圍過來對著我們吼叫說:「老兄滾開!你不是哲學系的!」