《老子道德經》的:「若民恆且不畏死,奈何以殺懼之也?」全章就是反對「刑殺審判」的神示。這一章是人類歷史上最早的「反刑殺」論述,強調沒有任何人可以用死刑去殘殺別人,這也證明老子質疑「生死審判權」的正當性,也質疑「刑殺」的正當性。

 所以在老子的神示中,任何人都沒有審判別人的「權力」,連神本身都沒有「刑殺審判」的「權力、神權」。老子說天道上帝是「長而不宰」,意思是生長萬物,卻不宰制萬物的泛生者,「不宰」就是說,天道沒有、也不施展宰制萬物的「權力、神權」。

 所以「權力」不是屬神的事物,「權力」是屬人的事物,「權力」只是人的綜合力量產物,人執行「權力」但不代表「權力」就是正當的,也不代表「權力」是來自於上帝的。

 因此所謂的「神權、神的權柄」,都是人假造而據以為真的威脅力量,絕不是屬神的事物,因為上帝根本就沒有施行任何「神權、神的權柄」。

 上帝既沒有「神權、神的權柄」,任何信祂或侍奉祂的人,同樣也沒有「神權、神的權柄」,除非這個人或這群人是騙子或神棍,否則任何屬神的人,都不會宣稱自己擁有「神權、神的權柄」。

 上帝的「靈」是純善的,道家、儒家廣泛地稱為「精、德、性」,孔子說:「君子之德風」,所以「德」就是「神風、神力、神能」,基督教傳入中國時,就依此稱上帝的「靈」為「神之神風」。

 不論是「靈、精、德、性、神風、神力、神能…」都是對上帝的「靈」的不同視角描述,所說的都是上帝純善的「靈」。

 上帝純善的「靈」永遠是純善的,絕對不會變惡,不會受污染而變壞,不會被遮蔽而不見,不會受到任何動搖,不會被割裂成不同事物,並且永遠存在,任何邪惡都絕對無法改變神純善的「靈」。

 《道德經》說「其精甚真(真實不改)」、「佛教說「清淨無染」、《中庸》說「不可須臾離(不能有片刻割裂)」這些都是在說「靈」是純善而如如不可動搖的。

 所以說,當上帝把他的「靈」注入萬物之中,萬物之中的「靈」也是純善的,同樣是不會變壞作惡的,因為萬物之中的「靈」就是上帝的「靈」,人身上的「靈」也是上帝的「靈」。

 所以人秉受於上帝的「靈」,絕對不會變邪惡,不會受污染,不會被遮蔽,不會受到任何動搖,不會被割裂成不同事物,並且永遠存在,邪惡也絕對無法改變「靈」的純善。

 所以說無論你是泛神論者還是神創論者,你都不能說「靈」會作惡,因為你說「靈」會作惡,就表示那「靈」的來源處「上帝」也會作惡,那你豈不是等於說上帝是會作惡的上帝?

 你也不能說「靈」有邪惡,「邪靈」這個概念是不可以存在的,因為從上帝而來的「靈」,如果是「邪靈」,那麼上帝的「靈」也必然是「邪靈」。

 萬物都有上帝的「善靈」,因為「萬物有靈」,所以上帝流出的宇宙之中全都是善,並沒有真實的「邪靈、魔鬼」,也沒有真實的「地獄、冥府」。「邪靈、魔鬼」、「地獄、冥府」都只是人「身、心」妄造的幻境,並不真實存在。

 所以人類來自於上帝的「靈」也是純善不會作惡的,人來自於上帝的「靈」上面,如果長出了人的「靈魂」,也必然是純善不會作惡的,所以「邪惡靈魂」這個概念是不成立的。

 所以「靈魂無惡、靈魂無罪」的觀點,是人對純善上帝的最基本敬畏,你只要說「靈魂有惡、靈魂有罪」就是對純善上帝的褻瀆。

 你若主張「靈魂無惡、靈魂無罪」,你就是信仰順服一個純善的上帝。你若說某人的「靈魂有惡、靈魂有罪」,就等於宣稱上帝只不過是一個會作惡的魔王,因為那人有惡、有罪的靈魂,是來自於上帝的,所以這是對純善上帝的褻瀆。

 所以說「上帝審判靈魂」是不可思議的,也是不可以的。因為「上帝審判靈魂」就是「上帝審判自己」,因為人的「靈魂」必來自上帝自己。

 所以說「上帝審判靈魂」就是「上帝審判自己」,上帝如果審判自己,判了自己死罪,那這世界就毀滅了。

 所以人死之後,人的「身、心」消亡了,但人的「靈魂」卻是和上帝一樣純善地存在,只是回到上帝的本體那裡獲得永生,根本就不可能被上帝「審判」,所以根本就不會有「上帝審判靈魂」這種事情。

 所以說上帝把「靈性」注入到人身上,讓人因為善行而長出「靈魂之樹」,人死後如果沒有讓這「靈魂之樹」成長茁壯,人的「靈魂之樹」就消失在「靈性」的土地上,這樣人的「靈性」土地上,就沒有「靈魂之樹」可以復活重生。

 即使有人像草木石頭一樣,在死前的「靈性」土地上,沒有長出「靈魂之樹」,他死亡之後,上帝注入到他身上的「靈性」,會自然回到原物料狀態,而融入宇宙之中,他只是沒有「靈魂」可以重生,但他的「靈性」會自然離開他的身心,回到宇宙之中,這個「靈性」至此已經完全不再入住於他身上罷了。

 你說上帝住在你內,那是因為上帝的「靈」住在你內;你說你住在上帝之內,那是因為你的生命,像胎兒一樣,完全被上帝無量數的「靈」所包圍,你是在上帝的懷抱之中。

 所以你有上帝注入的「靈性」,就要行善讓「靈性」長出「靈魂」,你的「靈魂」一旦長出,這「靈魂」就會永遠是純善無惡的,就不會作壞事也不會被審判的,如果你的「靈魂」能夠因善行而茁壯到能夠蛻變,就會是永生不死的「靈魂」,你就能永生。

 所以說外道有關「靈魂」的「最後審判」,只是一種讓上帝審判自己、讓上帝殺死自己的外道邪說,根本就不是宇宙間的正道、正法。