孔子讀《易經．蹇卦》跛了腳不敢吃飯？

1.孔子作《易經．蹇卦》的《彖》說：

「蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉！」

2.孔子作《易經．蹇卦》的《象》說：

「山上有水，蹇。君子以反身修德。」

3.北宋邵雍解《易經．蹇卦》：「踏步難行，艱辛萬苦；進退維谷，容忍待時。得此卦者，身心憂苦，舉步維艱，宜守正道，不可妄動，涉險境者會有災難。」

4.台灣大學傅佩榮解《易經．蹇卦》：「時運：處於艱困，更加奮勉。財運：財不流通，難以得利。家宅：防水沖損；婚姻有悔。身體：足部有疾，小心保養。」

5.中國幾千年來，所有講《易經．蹇卦》的解釋「蹇」，都說「蹇」是「跛、跛腳、行動遲緩、行動受阻。」傅佩榮講：「足部有疾，小心保養。」就是過去這些人，一貫不變的可笑解釋。

顯然傅佩榮《易經．蹇卦》的附會性詮釋，是來自於孔子加上邵雍這類荒謬解釋，另外再附會一些自己的創意。這附會的部份，最可笑的就是對「水」和「山」的解釋。

傅佩榮說：「蹇卦是水山蹇，山已經讓你阻止了，上面還有水呢！水代表陷阱；所以蹇卦水山蹇，看起來就知道，這個卦是相當的辛苦！」

但是《論語．雍也》孔子明明說：「知者樂水，仁者樂山。」按照《論語．雍也》的孔子思想，你占到《易經．蹇卦》，不就表示你是可以「遊山玩水」的「快樂知者、快樂仁者」嗎？

怎麼同樣是孔子搞出來的《論語．雍也》、《易經．蹇卦》，有關「水」和「山」的解釋，在《易經．蹇卦》和在《論語．雍也》就完全顛三倒四，互相矛盾呢？如果說《易經．蹇卦》的《彖、象》是孔子所作，孔子這個人腦筋，有沒有分裂的問題啊？

山上有水，不就是有甘霖降到山上嗎？當一個人，走到草木不生的山上，一場雨下來，不是降下可以解渴的甘霖，而得已解渴嗎？你為什麼這個人，不張大嘴巴趕快大吃大喝呢？

所以說，孔子這些人解《易經》，不過就是照自己「望文生義」的想法，隨便亂解，這種「穿鑿附會」那裡是什麼奧妙？那裡是什麼《易經》學術？難怪老子在《道德經》中說《易經》這些占卦，是迷信的「邪說、妖術」。

老子對《易經》這類迷信的「邪說、妖術」是早就看穿，而要追隨他的人小心防備，老子知道在他死後，傳播《易經》這類迷信的「邪說、妖術」的人，一定不會少，而且這些人，也一定會打著他和「道」的名號，來散播《易經》這類迷信。

所以老子才會特別在《道德經》結束的倒數第二篇，《道德經．八十章》中，親手寫下：「其無正也，正復為畸，善復為妖，人之迷也，其日固久矣。」來警戒我們，並且將我們從《易經》占卦的邪惡中拯救出來，而超越於迷信者。

我曾經開玩笑地，把《王之渙．登鸛鵲樓》：「白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓。」當成《易經、日卦》，解釋國家大事和人生命運，結果解釋頭頭是道，想要變吉或變凶，完全隨心所欲。

這就是孔子這批搞《易經》的人，解《易經．蹇卦》的「穿鑿附會」方式，解卦者根本可以玩弄文字於股掌，根本不必管《易經．蹇卦》是講什麼，只要把文章支離破碎之後，再一字一句地隨便解釋就可以做到。

如果《王之渙．登鸛鵲樓》：「白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓。」真的被編入《易經》某一篇，甚至再添幾個吉凶字，或幾句話，讓它和爻配合。孔子這批搞《易經》的人，同樣也可以講出嚇死人不償命的各種道理來，要天文地理，要吉要凶，全憑己意。

這不是開玩笑的舉例，《易經．漸卦》講「鴻漸于干」這一章，原本就是一首和《詩經》一樣的詩，原詩是寫一個女人的丈夫去打大雁，結果雁最終還是飛走了的事。可能他丈夫是獵人，也可能是影射他丈夫去打戰，無法戰勝。

《易經．漸卦》原詩應該是：「鴻漸于干，有言無咎；鴻漸于磐，飲食衎衎；鴻漸于陸，夫征不復；鴻漸于木，或得其桷；鴻漸于陵，終莫之勝。」這首詩，就是被人加了一堆占卦文字之後，再放入易經來占卦的。

你可能會辯解說《易經．蹇卦》的「蹇」在文字學上是「跛」。就是孔子講的：「難。」你可能會辯解說《易經．蹇卦》的「蹇」就是邵雍的：「踏步難行，艱辛萬苦。」你可能會辯解說說《易經．蹇卦》的「蹇」就是傅佩榮講的「山已經讓你阻止了，上面還有水呢！水代表陷阱。」

但是，你相信孔子邵雍和傅傅榮…，以及歷史上其他所有講《易經》的人嗎？

他們連《易經》講「作夢」都可以亂解成「啟發童蒙」的千秋教育思想。他們連《易經》講「吃河豚」都可以講成是「遁」，再講成「退避」？他們連《易經》講「閃亮的箭」都可以講成「光明受到誅滅、光明被壓在地下、昏暗之光。」

《易經．姤卦》因犯罪而受到黥面刺額頭，而變得很醜的「姤(惡、醜)」，解釋成「邂逅」，而不斷談及「結婚、娶女子」。

孔子這些人對《易經》裡面文字的錯解，不止這些，還有更多，幾乎篇篇都有錯解，可不是只有這些而已，到現在你們還要相信他們講的「蹇」是：「蹇，難也。踏步難行，艱辛萬苦。」嗎？

我們講：「山上有水，就是有甘霖降到山上，可以張大嘴巴趕快大吃大喝。」很多人可能會覺得我們是搞笑，可是偏偏就不是搞笑。

因為《易經．蹇卦》的「蹇」，就是「謇」，「謇」就是「吃」，《易經．蹇卦》就是「吃喝卦」，根本不是「跛腳卦」。

「吃」這個字，原本是表示說話困難，而結結巴巴的「口吃」毛病，但是「吃」這個字，古代同時也表示「食、喫」，現代人講「吃」這個字，也同樣是指「食、喫」，不會只當「口吃」來看，因為一邊講話，再一邊「食、喫」，也會很困難，所以「食、喫」也是「吃」。

現在客家話講「吃飯」叫「食飯」，這是比較熟知的古語，客家話比較俚俗地講「吃飯」，或罵一個人光會「吃飯」，一般是說成「sai3飯」而解成「塞飯」。但「塞」字不像是本字，「sai3」也可能和「蹇、謇」的形音有關，但這部份已無法證明，只能說是推論，但「蹇、謇」在古語中就是「吃」，這是無可懷疑。

閩南語講「吃飯」叫「呷飯」，湖南話「吃飯」也近似於「呷飯」，這「呷飯」的「呷」，和「蹇、謇」的音很近似，都可能是出自於「蹇、謇」。

因為「謇」就是「吃」的意思，這個「謇」在商朝就是寫成「蹇」，「蹇」和「謇」是通用的字，「蹇」和「謇」隨便寫那一個都是「吃」。

「蹇」除了作為「吃」的意思之外，還有大家熟知的「跛」的意思，所以「蹇、謇」可能也有「跛」的讀音。

所以，現在客家話講「抽煙」的音近似於「跛煙」，閩南語講「吃檳榔」的音近似於「跛檳榔」，可能也和「蹇、謇」作為「跛」的音有關，但這部份也同樣無法證明，只能說是推論。

總之，《易經．蹇卦》的「蹇」，就是「謇」，「謇」就是「吃」。《一切經音義．二十八》：「古文(言虍夂)、蹇二形，今作謇。」《玉篇》：「謇，吃也。」

《易 經．蹇卦》的「往蹇，來譽。」就是「往謇，來譽。」意思就是「出門去吃吃喝喝，回來就快快樂樂。」「往蹇」不是出門遇到困難，反而是出門去吃吃喝喝。出門 去吃吃喝喝，回來當然很快樂。有些人出門去吃吃喝喝，回家還會吹噓，所以孟子講齊人去墳地向人要東西吃，回家還會驕其妻妾，這就是「來譽」。

《易經．蹇卦》的「王臣蹇蹇，匪躬之故。」就是「王臣謇謇，匪躬之故。」意思就是「帝王和臣子一起吃吃喝喝，不是因為肚子餓的緣故。」因為帝王和臣子是參加政治宴會，要談國家大事，所以一起吃吃喝喝，不是因為肚子餓的緣故，是要辦公事，這叫「王臣蹇蹇，匪躬之故。」

如果有人占到《易經．蹇卦》的「王臣蹇蹇，匪躬之故。」這是天大的好事，因為表示大家上下團結在一起，不但有吃有喝，還正在做一件，非常重要而有意義的事情，這件事情做成功之後，會為整個團隊帶來極大的利益和成果。

可是傅佩榮卻說，他在大陸江西，替一個被媽媽送去美國唸書，放假回國的兒子，占到《易經．蹇卦》的「王臣蹇蹇，匪躬之故。」傅佩榮卻把這個卦，在大眾面前，解成兒子是被媽媽強逼去美國唸書的，搞得那個媽媽臉色大變，兒子也一定覺得心理不舒坦。

最慘的是這個兒子占到《易經．蹇卦》的「王臣蹇蹇，匪躬之故。」本來是件大喜事，被傅佩榮這麼公開一評論，這個卦的吉祥，就當場觸霉頭而被破了，吉就被翻轉成凶了。

兒子占到《易經．蹇卦》的「王臣蹇蹇，匪躬之故。」就是媽媽和兒子要共成大業的卦，兒子出國讀書的命令，就算是由媽媽下達，最後由兒子辛苦執行，這也是大吉大成的大吉卦。

這麼好的卦，卻被傅佩榮一講，好事全飛了，反而逆變成困難重重，搞不好這個兒子，從此對母親生出憎恨心，從此不回去美國唸書，就算回去美國唸書，還可能會中途綴學返國，一切成功都會成為夢幻泡影，他們的家庭可能會從一個團結的家庭，變得分崩離析。

因為傅佩榮把這個吉祥卦，以占卦師的身份，投入了不吉祥的強迫和憎恨的心理陰影，所以這個卦就被他破了，由吉轉凶。

這對母子如果依古代的占卦規矩，最好去老君廟裡，誠心求太上老君來消災解厄，因為太上老君的道法，完全超越算命仙的法力，所以可以除去占卦帶來的凶穢。

古代算命師要在算命的地方安放神尊，或在廟旁算命，除了生意有神尊保祐，會比較好之外，有些算命師沒把握能解出正確的卦，就只好拜託廟裡的神尊幫忙，讓問卦者可以當場求神保祐，免受災殃，這樣算命師自己也才能心安。

但現在的哲學巫師「目中無神」，有些甚至把「道祖」的「道」，貶到《易經》之下，他們已經背棄「天道」，也不承認「道祖」是「祖」了，所以這些哲學巫師占卦，所出的凶禍，絕對沒有任何神尊可以幫忙解厄，被算錯的人，倒霉要自己承擔，誰叫你要找他們占卦。

我們當然不會懷疑傅佩榮替人占卦，會有不好的心思，但是傅佩榮不論有心或無心，或有給別人建議，或沒有給人建議，或者有沒有管到別人家裡的事情；但他在替這位母親的兒子解卦時，確實已經不知不覺，用他的有為法，破了別人占到的吉祥卦。

所以說，我們常勸大家不要給人占卦，因為有些占卦的人不只是亂占卦，還會亂解卦，有些惡劣的占卦者，甚至還會帶著不正常的心態去解卦，然後用你的恐懼心理，趁機把你拉成長期客戶。

在算命界裡，大家都知道，恐懼心理比歡喜心還能讓人占卦。很多占卦算命的人，一見人就沒說好話，不是說你氣色不好，就是說你會大難臨頭，目地就是要用你的恐懼心理，來賺你的錢。

也就是這個原因，很多算命的人，會故意在解卦時，破你的吉卦，讓你心生恐懼，而任他擺佈，所以要小心。

《易經．蹇卦》的「往蹇，來反。」就是「往謇，來反。」意思是「出門去吃吃喝喝，回來之後，又再跑出去吃吃喝喝。」來返，就是回來又跑出去。《易經．蹇卦》的「往蹇，來反。」絕不是說出門會遇到困難，最好早點回家給家人照顧，這是瞎說的。

占到《易經．蹇卦》的「往蹇，來反。」這個卦表示出門很有得吃，表示很有世俗的福氣，是大吉祥。

但是占到《易經．蹇卦》的「往蹇，來反。」在有福氣之外，也表示這個人，成不了大事，只會到處吃吃喝喝，專搞人際關係，根本幹不了正經事。

《易經．蹇卦》的「往蹇，來連。」就是「往謇，來連。」意思就是「出門去吃吃喝喝，朋友也會來連繫交誼。」

「連」這個字，是指和朋友連繫交誼。在客家話裡，如果講一個男生去和女生交往，就是去「連妹」。

如果去「連妹」，被女生拒絕就會唱：「想起連妹真為難。」的山歌。如果你想交女朋友，別人就會勸你「連妹愛連人家女」，這就是叫你交女朋友，要結交閨女(人家女，待字閨中的女生)，別去找其他女人。

「連」作為「連繫交誼」的意思，在客家話裡，從商朝到現在三千多年都沒變，也真的很神奇。

《易 經．蹇卦》的「大蹇，朋來。」就是「大謇，朋來。」意思就是「在家裡大吃大喝，朋友也會來一起大吃大喝。」在古時候，如果你在家裡煮一鍋燉雞，這香味會從 你家飄到別人家。你的朋友，不必你請都會都會聞香而來，如果你家裡富有，每天都在家大吃大喝，那知道的朋友，就會天天來報到，這就是「大謇，朋來。」

《易經．蹇卦》的「往蹇，來碩，吉。就是「往謇，來碩，吉」意思就是「出門去吃吃喝喝，回來變得胖嘟嘟，其實很不錯。」「碩」就是「大」，就是「壯碩」，吃吃喝喝變「碩、壯碩」，其實就是變「胖」。

「往蹇，來碩(出門去吃吃喝喝，回來變得胖嘟嘟)」這句話很好玩，看了就想笑，一個人把自己吃胖了，在現在可不是什麼好事，因為現在是以瘦為美和健康。可是古代人想吃飽都困難，乾乾瘦瘦的人多，多數營養不良，所以吃得胖嘟嘟，叫做「福相」，瘦的人會被罵「瘦得像猴子」。

稱人胖有「福相」，也不過是幾十年前的事，幾十年前大家都這麼認為。那個時代瘦男生被女生嫌，怕他沒力耕種勞動，靠不住一輩子；瘦女生被男生嫌，怕她不會生小孩，不能傳宗接代；所以那個時代是胖子的天堂，可惜那個時代已經過了。

所以「往蹇，來碩(出門去吃吃喝喝，回來變得胖嘟嘟)」這句話，對於能體會其中奧妙的人，就能會心一笑。

《易 經．蹇卦》的「利見大人。」意思就是「吃吃喝喝，適合結交有才能建功立業的大人。」「吃吃喝喝」除了能讓自己開心，朋友開心，還能讓自己胖嘟嘟之外，最大 的功能就是可以作為「社交手腕」，現代很多人談生意、談升遷、交朋友、巴結長官都喜歡到餐館飯店，酒酣耳熱，容易成功，這就叫「利見大人。」

從上面的說明，大家可以看到《易經．蹇卦》就是「吃喝卦」，根本不是「跛腳卦」。從《易經．蹇卦》這個「吃喝卦」，大家也可以看到，我們常講，《易經》就是一些吃吃喝喝的事，並不是誣蔑《易經》，而是還原《易經》的真面貌。

反而是那些吹噓《易經》有什麼偉大的「易經哲學、易經教育、易經科學、易經領導、易經管理、易經創意…」而賺錢的人，大家一定要追著問他們，《易經》原文裡面，那一句有他們所講的東西，好確定他們是不是真懂《易經》。

現在大家一定也會發現，大學那些哲學巫師，講《易經》時，拿孔子的《易經．十翼》來當靠山，是完全沒有用的。因為孔子這個人，如果真的是《易經．十翼》的作者，那孔子就是根本看不懂《易經》而穿鑿附會的首惡。

過去那些拿孔子的《易經．十翼》來當靠山，而自稱是「國學大師、易學大師、易經才子」的學者，像荀爽、虞翻、王弼、孔穎達、程頤、朱熹…等這一群《易經》哲學巫師，在我們《易經》原文正確翻譯出來之後，只會被後人當笑話來取笑，如果還有學者想加入他們的圈子，最好有被後人嘲笑的心理準備。

以下我們將【易經．金山文史版．第三十九章．(蹇卦)．吃喝章】尚未作注解的翻譯草稿，公告給大家參考，證明過去幾千年來，包括孔子在內的巫師，和當今的哲學巫師，根本沒有一個人，能看懂《易經》這篇簡單的文章，所有解《易經．蹇卦》的人，也全都是跟著孔子亂講亂掰的。

 

【易經．金山文史版．第三十九章．(蹇卦)．吃喝章】
本 篇的題材很有趣，題目就是吃吃喝喝，先講出門去吃吃喝喝，回家就會快快樂樂；又說帝王和臣子吃吃喝喝，可不是因為肚子餓的緣故；後來又講出門吃吃喝喝，回 家之後又跑出去吃吃喝喝；最後朋友也來連繫一起吃吃喝喝，最後他在家大吃大喝，朋友也來一起大吃大喝，結果每一個人回來之後都變得胖嘟嘟的。結論更可笑， 說吃吃喝喝是為了交到成功的前輩。全篇看起來就像是一個不用腦筋的小朋友寫的作文。我們本以為孔子看了，一定會在上面批上：「飽食終日，無所用心，難矣 哉！」不過孔子好像也完全看不懂這篇在寫什麼，孔子批的竟然是摸不著邊的：「山上有水，蹇，君子以反身脩德。」意思是：「山上面有水，前面有危險，好男人 能夠因此反省自己而修養品德！」我說孔子啊，你在寫什麼呀？能見人嗎？當老師這樣批作文，不怕家長罵呀？你是不是也整天跑出去吃吃喝喝，吃太飽在打瞌睡 啊？所以我只好把你孔老先生批的《十翼》全刪了，以免你丟臉，這可是為你好啊！
第三九章 第一句	往蹇[1][1]，	出門去吃吃喝喝，
第三九章 第二句	來譽[2][2]。	回來就快快樂樂。
第三九章 第三句	王臣蹇蹇，	帝王和臣子一起吃吃喝喝，
第三九章 第四句	匪躬之故。	不是因為肚子餓的緣故，是參加政治宴會。
第三九章 第五句	往蹇，	出門去吃吃喝喝，
第三九章 第六句	來反。	回來之後，又再跑出去吃吃喝喝。
第三九章 第七句	往蹇，	出門去吃吃喝喝，
第三九章 第八句	來連。	朋友也會來連繫交誼。
第三九章 第九句	大蹇，	在家裡大吃大喝，
第三九章 第十句	朋來。	朋友也會來一起大吃大喝。
第三九章 第十一句	往蹇，	出門去吃吃喝喝，
第三九章 第十二句	來碩，吉。	回來變得胖嘟嘟，其實也不錯。
第三九章 第十三句	利見大人。	吃吃喝喝，適合結交有才能建功立業的大人。